Estamos cerrando nuestro Diplomado: Construyendo puentes, los retos de la intercultualidad, con la Cátedra Intercultural CARLOS MONTEMAYOR, en el CIDHEM, el sábado 25 de abril 2015. Les compartimos el vídeo y algunas imágenes. ¡Saludos!
https://www.facebook.com/CatedraInterculturalCarlosMontemayor
La Cátedra CM invita a la conferencia del etnólogo José del Val Blanco, director del Programa Universitario de Estudios de la Diversidad Cultural y la Interculturalidad (PUIC-UNAM) el viernes 6 de marzo a las 17 horas.
Viernes 20 de noviembre 16:00-20:00 en el Cidhem, Cuernavaca centro, Mor.
La Cátedra Intercultural Carlos Montemayor tiene el gusto de invitarles a la presentación del libro del periodista Luis Hernández Navarro (La Jornada): Hermanos en armas. la hora de las policías comunitarias y las autodefensas (México: Para leer en libertad, 2014), en el auditorio del CIDHEM en el centro de Cuernavaca, Mor., jueves 29 de enero 2015 a las 5 pm.
Comentan: Enrique González Ruiz (UNAM) y Valentín Hernández (CRAC-PC).
http://brigadaparaleerenlibertad.com/programas/hermanos-en-armas/
Hermanos en armas. La hora de las policías comunitarias y las autodefensas
Desde hace muchos años he buscado comprender la complejidad de los procesos de autodefensa indígena. Seguí de cerca la experiencia de la policía comunitaria en Guerrero y la nueva guerra sucia que se vive en la entidad. La promulgación del Manifiesto de Ostula en 2009 me cimbró. Fue evidente que algo muy profundo y muy relevante estaba pasando entre los pueblos originarios, aunque tuviera poca repercusión en el mundo urbano. Cuando los chihuahuenses comenzaron a defender a sí mismos me resultó claro que nos encontrábamos ante un vuelco en la resistencia popular a la inseguridad pública. Me acerqué al Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad con la esperanza de que nuestro camino al abismo lograra frenarse. El alzamiento de Tierra Caliente en Michoacán me intrigó profundamente. La irrupción de grupos de autodefensa en más de la tercera parte del país se convirtió en un hecho inusitado. En 2013 fue evidente que el país vivía una situación absolutamente inédita.
Luis Hernández Navarro
La Cátedra Intercultural Carlos Montemayor invita a asistir a los conciertos de Nicolás Falcoff y Guillermina, del colectivo musical La Insurgencia del Caracol, que presentarán su nuevo disco GERMINA en tres espacios:
Más información en Enlace Zapatista y en las siguientes páginas de redes sociales morelenses que darán cobertura al Festival, especialmente en Amilcingo:
https://www.facebook.com/RadioComunitariaAmiltzinko
https://www.facebook.com/colectivolaflordelapalabra.saladelectura
https://www.facebook.com/pages/Red-Intercultural-Morelos
https://www.facebook.com/red.intercultural.del.estado.de.morelos
https://www.facebook.com/CatedraInterculturalCarlosMontemayor
LA LUCHA SIGUE:
«ANTE LA DESTRUCCIÓN DE LOS DE ARRIBA…
LA RECONSTRUCCIÓN DE LOS DE ABAJO»!!!
Los 22 y 23 de diciembre, Amilcingo, Temoac, Morelos.
CATEDRA INTERCULTURAL CARLOS MONTEMAYOR
“Difundiendo presente y sembrando futuro”
El concepto de “cultura” ha sido utilizado por la civilización occidental como algo neutro, desligado de la política y de la historia, y el monopolio de la cultura en manos de una clase o de un país se justifica por la suposición de su universalidad. La noción de universalidad y su correlato, la homogeneidad cultural, implican la eliminación de las diferencias en aras de una unidad mayor, pero ante la desintegración de las estructuras tradicionales de poder y la expansión de los medios de comunicación y las industrias culturales, controladas en gran parte por empresas transnacionales, los lazos comunitarios constituyen hoy uno de los pocos referentes válidos ante el peligro de la pérdida de identidad nacional.
En realidad, toda cultura se forma a partir del contacto entre distintas comunidades de vida que aportan sus modos de pensar, sentir y actuar, y no evoluciona si no es a través del contacto con otras culturas. La diversidad cultural –y lingüística- podría considerarse la constante de la mayoría de los estados nacionales, y las culturas –pues no podemos realmente hablar de una cultura- nos permiten conceptualizar y reflexionar sobre los acontecimientos al mismo tiempo que nos proporcionan los medios de intercambiar ideas con los demás “para reproducir tanto como para cambiar la realidad”, siendo por ello “instrumentos para la acción en el mundo” (Duranti 2000:71). Sin embargo y con gran frecuencia, las relaciones entre los diversos grupos culturales o regionales suelen ser más o menos ríspidas.
El concepto de “interculturalidad” se refiere, por supuesto, a las relaciones que se establecen entre los portadores de culturas diferentes, pero pretende favorecer entre ellos la integración y la armónica convivencia. Se basa en el respeto a la diversidad y el enriquecimiento mutuo, superando las tradicionales relaciones asimétricas en las cuales un grupo hegemónico asume y administra el dominio cultural y político por encima de todos los demás. Por lo tanto, la interculturalidad se diferencia del multi o pluriculturalismo por la intención de promover el diálogo y el acercamiento entre grupos culturales distintos.
Quinientos años después de la conquista española, México es la nación pluricultural que cuenta con el mayor número de lenguas en América Latina y en el que coexisten aún más de 60 pueblos originarios que no poseen una efectiva representatividad en las instancias públicas ni en los medios informativos. Esta riqueza lingüística y cultural no es valorada y ni siquiera conocida por la sociedad dominante; la cultura de los pueblos originarios es símbolo de atraso y sus lenguas son llamadas despectivamente “dialectos”.
El objetivo de este diplomado es el de promover el reconocimiento de la existencia de otros modelos de percepción de la realidad y generar espacios de intercambio y enriquecimiento mutuo, con el fin de implementar políticas y actitudes interculturales en todos los mexicanos y sobre todo en el ámbito de la sociedad dominante, pues la interculturalidad estriba en el diálogo de culturas que reconocen, más allá de sus diferencias, la contribución de cada una a la experiencia humana.
DIPLOMADO: “CONSTRUYENDO PUENTES: LOS RETOS DE LA INTERCULTURALIDAD”Inauguración el sábado 25 de octubre 2014 en el Auditorio del CIDHEM (Cuernavaca, Mor.) a las 10 horas, con una conferencia del Dr. Rodolfo Stavenhagen (Colmex) |
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OBJETIVO GENERAL: ofrecer las bases conceptuales y la formación introductoria al enfoque intercultural en el desempeño profesional, vinculando las bases teóricas con la práctica de los participantes. |
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Duración: 6 meses Total de horas: 160 hrs. (80 teoría y 80 práctica) Horas por sesión: 4 hrs. Nº total de sesiones: 20 1 sesión por semana |
Modalidad: presencial Estructura Modular: 4 módulos de 40 horas cada uno (5 sesiones teóricas de 4 hrs. y 20 hrs. de trabajo de campo) |
Créditos: 10 (SEP/DGARI) 20 (UNAM/CRIM) |
Cupo máximo: 30 personas |
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| Horario: Viernes, de 16 a 20 hrs. | Duración: del 31 de octubre de 2014 al 3 de abril de 2015 | Inscripciones abiertas | ||
Coordinación de los módulos: Cátedra Intercultural Carlos Montemayor.
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| CRITERIOS DE ACREDITACIÓN: | ||
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| PERFIL DE EGRESO: |
 El perfil de egreso está definido por la adquisición de conocimientos y capacidades que permitan: – Analizar teorías y procesos educativos desde una perspectiva intercultural crítica;
– Contextualizar históricamente la producción teórica y las prácticas interculturales; – Elaborar propuestas concretas e integrar equipos de trabajo para s para la acción y la transformación social. |
EVALUACIÓN: Se procederá a una valoración final cualitativa, para la cual se tomará en cuenta un 30% de autoevaluación; un 30% del criterio de los coordinadores del diplomado y un 40% de evaluación grupal. El resultado será: acreditado o no acreditado. COORDINACIÓN GENERAL Y DE MODULOS:
Integrantes de la Cátedra intercultural Carlos Montemayor. Más información en las redes sociales. Contacto: laura.bensasson@gmail.com
El próximo 6 mayo a las 19.00 horas en el Paraninfo de la Universidad de Guadalajara se inaugurará la Cátedra de la Interculturalidad. Este año la conferencia estará a cargo del Dr. Eduardo Restrepo (profesor del Departamento de Estudios Culturales en la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Javeriana en Bogotá Colombia). Reflexionará sobre las Políticas de la diferencia y los límites del culturalismo. Asimismo, inauguramos (7 y 8 mayo 2015) el Seminario de Epistemologías Decoloniales. Los ponentes serán el Dr. Esteban Krotz (Profesor del Centro de Investigaciones Regionales y de la Facultad de Ciencias Antropológicas Universidad Autónoma de Yucatán) y el Dr. Eduardo Restrepo. El tema del seminario será: Antropologías del mundo y políticas de la ignorancia.
Atentamente,
Sala Nezahualcóyotl del Centro Cultural Universitario, 9 de octubre 2014, 18:00.
Transmisión en vivo por Internet.
La Dra. Laura Bensasson, coordinadora de la Cátedra Intercultural Carlos Montemayor impartirá el próximo semestre dos diferentes seminarios abiertos en el CIDHEM en Cuernavaca, Morelos.
I. LA IMAGEN DEL INDIO EN LA LITERATURA DEL SIGLO XX: ESCRITORES EN LENGUAS INDÍGENAS.
El concepto de “indio” o indígena evoca en México extrañas y contradictorias emociones y reflexiones. A pesar del reconocimiento constitucional de nuestra esencia plurilingüe y multicultural, el estigma del cual los pueblos originarios son objeto persiste, a veces abiertamente, otras -y con más frecuencia- de manera subterránea e inconsciente.
¿Quiénes son los indios? ¿Qué nos dicen que nos negamos a escuchar? ¿Qué nos muestran que no queremos ver? “Las culturas, los pueblos y los idiomas indígenas –escribió alguna vez Carlos Montemayor– son los que mejor podrían decirnos ahora qué es México, qué no hemos aún descubierto de nosotros mismos.”
Este seminario pretende fomentar el estudio y la investigación de la interculturalidad, mediante el reconocimiento y el respeto hacia los pueblos originarios que forman parte de nuestra identidad y de nuestro patrimonio cultural.
II. ANTROPOLINGÜÍSTICA DEL NÁHUATL
La lengua náhuatl es geográficamente la más extensa y la más hablada en México, después del español. Fungió como lingua franca en el imperio mexica y fue retomada con carácter administrativo en la Nueva España, donde estuvo a punto de ser nombrada lengua oficial. La mayoría de las denominaciones geográficas y los documentos históricos relativos a la época prehispánica y recopilados en alfabeto latino por los misioneros del siglo XVI y XVII, atestiguan la gran importancia cultural de esta lengua para los estudios humanísticos en nuestro país e incluso para el estudio de la variante del castellano que aquí se habla.
Conocer el náhuatl clásico nos lleva a la reflexión sobre nuestra cultura ancestral y nos introduce al conocimiento de las variantes habladas por una buena parte de nuestros connacionales. Ofrecemos en este seminario los elementos morfosintácticos básicos para su comprensión y el análisis de textos de autores nacionales e internacionales, con el fin de formar un grupo de estudiosos e investigadores de esta lengua, considerada por los evangelizadores “más perfecta que el latín”.
Más información sobre los seminarios anteriores de la Cátedra.
Compañeros:
El médico Gregorio Sosenski, torturado con su esposa y exiliado por la dictadura argentina, fue un luchador social y un compañero ejemplar; les pido de favor darle difusión al siguiente evento:
Nos acompañarán como PONENTES:
La ENTRADA es LIBRE
Los esperamos.
Muy cordialmente
Laura Bensasson
Coordinadora de la Cátedra Intercultural Carlos Montemayor
1.- Inauguración y presentación del evento, 7 de mayo de 2014, Cuernavaca, Morelos.
2.- Conferencia Magistral: «Interculturalidad y derechos humanos» (parte 1)
Ponente: Marisol Melesio Nolasco, 7 de mayo
3.- Mesa de trabajo 4: «La realidad de la educación intercultural en Morelos«, 7 de mayo.
4.- Conferencia Magistral: «La interculturalidad postergada. Retos para la escuela de América Latina». Ponente: Elizabeth Castillo Guzmán, 8 de mayo
5.- Actividades culturales: Canción Indígena Contemporánea Yankuik Kuikamatilistli y Coro musical de la escuela indígena «Esperanza de Cuernavaca» de la barranca de San Antón (Chula Vista, Cuernavaca), 8 de mayo (dar clic en la foto para ver los videos).
6.- Sesión Plenaria, 9 de mayo de 2014
Los días 7, 8 y 9 de mayo se llevó a cabo, en el jardín Borda de la ciudad de Cuernavaca, el primer Encuentro “La interculturalidad en Morelos: ¿por qué y para quién?”, organizado por la Cátedra Carlos Montemayor y la Red Intercultural Morelos. El evento, muy concurrido, puso de manifiesto el interés que esta temática está despertando finalmente en la conciencia nacional del estado de Morelos, impulsando a los organizadores a promover nuevos evento y acciones en favor del reconocimiento y el intercambio respetuoso entre las diferentes culturas que nos conforman como nación. 
Ver todos los videos en el canal YouTube de la UPN Morelos.
Pronto se tendrá también un juego en discos.
Más información: https://www.facebook.com/red.intercultural.del.estado.de.morelos
La Cátedra Carlos Montemayor y la Red Intercultural del Estado de Morelos
convocan al
PRIMER ENCUENTRO ESTATAL
“INTERCULTURALIDAD: POR QUÉ Y PARA QUIÉN”
DIRIGIDO A: Funcionarios públicos, instituciones privadas, trabajadores y beneficiarios de la educación, universitarios, organizaciones comunitarias y civiles, padres de familia, jóvenes y ciudadanos comunes, interesados y dispuestos todos a un análisis crítico y propositivo de la temática a abordar.
Mesas de trabajo:
1.- Lengua, cultura e identidad.
2.- Interculturalidad y derechos humanos.
3.- Los pueblos originarios de Morelos en resistencia.
4.- La realidad de la educación intercultural en Morelos.
5.– Agricultura tradicional y soberanía alimentaria.
Se ofrecerán conferencias, como en particular la ponencia de Elizabeth Castillo Guzmán (Colombia), así como 4 talleres vivenciales que se llevarán a cabo en 2 sesiones:
1.- «La escritura como arte: Los códices mesoamericanos como expresión cultural originaria».
2.-Raíces etimológicas y técnicas del aprendizaje de la lengua náhuatl.
3.-Nepohualtzintzin: otra alternativa para el aprendizaje de las matemáticas.
4.- “Identidad, interculturalidad y violencia”.
Además:
* Actividades culturales
* Comida tradicional
* Expo Tianguis: venta de libros, materiales didácticos, productos agrícolas, alimenticios y medicinales.
* Exposición artesanal: la pasión de Frida.
* Exposición: “La estampa, una tradición viva”, linóleos y aguatintas de Alejandro Aranda.
INFORMES E INSCRIPCIONES (SIN COSTO)
red.intercultural.morelos@hotmail.com
Subsecretaria de Patrimonio/ 01 777 3102470
La Cátedra Intercultural Carlos Montemayor les invita a asistir al evento «La Libertad según los Zapatistas: Memorias de la Escuelita» en el auditorio del CIDHEM en Cuernavaca (Av. Morelos Sur esq. Amates) el jueves 6 de marzo a las 17 hrs. Participan integrantes de la Escuelita: Sergio Rodríguez Lascano, Sylvia Marcos, Jean Robert, Alicia Castellanos, Gilberto López y Rivas.
Más informaciones sobre el zapatismo y la autonomía en Chiapas.
Ilwi: Totlahtol, tokonelwal, wan totlal.
en Hueyapan, Morelos. 21 de febrero 2014.
Música, talleres, comida, exposiciones, artesanías, poesía, teatro y mucho más.
PROGRAMA
Totlahtol, tokonelwal, totlalnantsin.
(Nuestra palabra, nuestra raíz, nuestro territorio).
Inauguración, Explanada:
| Hora | Tema | Responsable |
| 10:00 a 10:15 | Inauguración | Vicenta Laredes (Ritual) |
| 10:15 a 10:30 | Invitación a los abuelitos y abuelitas a que compartan sus conocimientos:
Constantina Escobar Francisca Gonzales Espinosa Nicolasa Cázares Saavedra Florencia Linares Candelaria |
Organizadores
Público en general y maestr@s de educación indígena autoridades.
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| Presentación de actividades del día. | Organizadores. |
Talleres y exposición de comida y artesanía: Plaza principal
Horario: 10:30 a.m. a 2:30 p.m.
| Mesas | Responsable | Mesa | Responsable |
| La lengua en la espiritualidad y en la medicina de la comunidad. | Parteras: Nicolasa Balcázar
Constantina Escobar
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Derechos de vida y superación individual. | Comunicóloga: Claudia Montañés Lascano. |
| La lengua presente en la educación escolar, familiar y comunitaria.
La lengua presente en la comida de la comunidad.
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Mtra: Salustia Lara de la Cruz. | La lengua presente en los relatos sobre territorio. | Sra. Lilia Gonzales Cortés.
Sr. Abraham Genis.
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| Lectoescritura en náhuatl. | UNAM | La lengua presente en la música, la poesía y las fiestas. | Estudiante: Delia Ramírez Castellanos. |
| Ley general de los derechos lingüísticos | Sr. Gerardo Pérez | Recursos naturales y derecho territorial. | Asesor de derecho indígena, Sr. Guillermo Chapa Hernández (CGECIP) |
| Hilado y tejido de telar de cintura. | Sra. Maira Pedraza Ramírez | ||
| Cultivo de Amaranto Orgánico | Sr. Eusebio Mitzi (Huazulco)
Sr. Arturo Dimas (Popotlán) |
Talleres | La Vecindad |
| Cultivo de Café Orgánico | Zacualpan | talleres | UAQ |
| Historia del Corrido suriano | Irma…
Origen: Xantetelco Morelos |
La lengua presente en la actividad política y económica. | Ing. Mario Soberanes Pérez. |
Habrá venta de gabanes, rebozos, frutas, productos de amaranto, biofertilizantes orgánicos, mermeladas y vinos de frutas de la región durante toda la jornada.
Ver la invitación al primer festival de la lengua materna en Cuentepec en 2013.
Somos una región cultural. Somos pueblos que estamos en constante defensa del derecho a nuestra forma de ser. Al ejercicio pleno y constante de nuestros derechos culturales.
Los que murieron, murieron y los que viven son aún
Fuente: http://cancionindigenacontemporanea.blogspot.mx/2014/02/morelos-territorio-suriano-donde-los.html
JUEVES 5 DE DICIEMBRE en XALAPA, VERACRUZ
Centro cultural Vía Lúdica 20:30hs.
Fernando de Jesús Corona #19. Zona Centro
Reservaciones: 2281721933
vialudica_lapagina@yahoo.com.mx
VIERNES 6 DE DICIEMBRE D.F, Ciudad de México
En la Escuelita Emiliano Zapata. 19hs.
Canacuate 12, Pedregal de Sto. Domingo, Coyoacan.
Tel: 561 925 00
SÁBADO 7 DE DICIEMBRE en Coatlán del Río, MORELOS.
En DKFE. Carretera alpuyeca-grutas km 28,8 a 100 mts de la terminal de autobuses, 20hs. Entrada Libre.
Luego de recorrer durante 3 meses y medio el México rebelde con su música, LA INSURGENCIA DEL CARACOL se despide con un último concierto en el Distrito Federal. Y no podría ser de otra manera que en la escuela Emiliano Zapata de la colonia Santo Domingo.
Nuestras lenguas indígenas han resistido mucho, porque no dejamos de hablarlas
Ojalá viviera Carlos Montemayor para presentar una obra que es un árbol florido, dijo la escritora
Elena Poniatowska, colaboradora de La Jornada, con Manuel Espinosa Sainos, en la sala Adamo Boari del Palacio de Bellas Artes Foto Jesús Villaseca
Ana Mónica Rodríguez
Periódico La Jornada, Viernes 15 de noviembre de 2013, p. 4
Un tono jocoso y ameno enmarcó la conversación que sostuvieron la escritora y periodista Elena Poniatowska y Manuel Espinosa Sainos, poeta de origen totonaco, en la sala Adamo Boari del Palacio de Bellas Artes.
Dentro del ciclo La Primera Raíz, la colaboradora de La Jornada abordó –la noche del miércoles– diversas temáticas con Espinosa Sainos, quien nació en la sierra Norte de Puebla, en una familia donde sólo se hablaba la lengua totonaca. Después él se convirtió en un escritor de poesía en español, lo cual significó todo un reto.
Antes de la llegada de Poniatowska al recinto, Espinosa Sainos leyó poemas de su autoría y habló sobre lo que significa escribir tanto en español como en su lengua madre, además de traducirse a sí mismo y ser locutor.
“No ha sido un asunto sencillo –aceptó– porque en mi lengua existen palabras que encierran toda una concepción del mundo, y es muy difícil llegar a una traducción, si acaso a la interpretación”.
En su lengua, al momento de escribir, encuentra musicalidad y al traducir al español busca conservar ese ritmo especial para que los textos mantengan la misma belleza.
De su labor en la radio, Espinosa Sainos dijo que le ha permitido recorrer los pueblos indígenas de la sierra Norte de Puebla, acercarme a un mayor número de hablantes en mi lengua materna y conocer todas las expresiones culturales que nosotros tenemos cada día.
Un comunicador
Los libros de Manuel Espinosa Sainos, explicó Elena Poniatowska, contienen poemas memorables, pequeños y dulces, tan sorprendentes como aquellos que nos revelaron Ángel María Garibay y Miguel León-Portilla.
Esos cantos, recordó la periodista, son como la tortilla, el agua, el viento, el fuego y todos los metales preciosos.
Entre montañas nació Espinosa Sainos, dijo Poniatowska, “y estos lugares dan fuerza a los hombres, apoyan, protegen y comunican la gran voz de su interior. Quizá por ello, Manuel es ante todo un comunicador y en marzo de 1995 ingresó a la radiodifusora cultural XECTZ, La voz de la sierra Norte; y desde 2004 es corresponsal del periódico Síntesis de Puebla”.
Ojalá, deseó Poniatowska, viviera Carlos Montemayor para que él hiciera la presentación de este gran poeta, cuya obra es la de un árbol florido, la ofrenda de quien sabe honrar a sus padres, a la madre Tierra, al agua y al maíz.
Espinosa Sainos logra que germinen las flores en la cabeza de los hombres y tiene una obra que obedece a la tradición y a los usos y costumbres, pero también es una obra que nos sorprende por la poesía amorosa, la cual se apropia de la mujer y la posee.
A pregunta de Poniatowska sobre lo que significa la lengua totonaca, el Espinosa Sainos respondió: Es la lengua que me vio nacer. Los totonacos somos el pueblo de los tres corazones y mi idioma me ha abierto puertas, tiene la riqueza y visión de mis ancestros.
Además, nuestras lenguas indígenas han resistido mucho. A pesar de los procesos de castellanización no hemos dejado de hablarlas, tenemos propuestas y hemos escrito libros.
Manuel Espinosa nació en Ixtepec, Puebla; habla tutunakú y ha escrito textos para diversas publicaciones y suplementos, como Ojarasca de esta casa editorial.
Los pueblos originarios del México actual no reciben el justo crédito de su participación en la vida cultural y política del país y en los movimientos históricos de gran envergadura. El “indio” es-también- el gran ausente en las novelas que hablan de la revolución mexicana; lo demostraré mediante algunos de los documentos literarios más prestigiados escritos por autores mestizos, para concluir con un mensaje del movimiento indígena más importante de nuestro presente: el Ejercito Zapatista de Liberación nacional.Fuente: Pacarina del Sur.
Leer el artículo completo en la revista en línea La Pacarina del Sur.
Laura Bensasson escribió este ensayo para uno de los seminarios que el escritor Carlos Montemayor dio en 1998, en el Centro de Investigación y Docencia en Humanidades del Estado de Morelos (CIDHEM) de Cuernavaca. En ocasión de su reciente fallecimiento, lo envío como un testimonio de lo mucho que aprendimos y lo mucho que le debemos.
Fuente: Pacarina del Sur – http://www.pacarinadelsur.com/home/oleajes/86-el-indio-en-la-novela-de-la-revolucion-in-memoria-de-carlos-montemayor – Prohibida su reproducción sin citar el origen.
Videos en línea: Cuando Nico y Guillermina nos visitaron en 2013 en la UPN Cuernavaca y en el CIDHEM presentando el Libro-audio Los Otros Cuentos 2.
Reconocer la importancia del enfoque intercultural en las políticas públicas y en el desempeño profesional.
Cátedra Itinerante Carlos Montemayor 